廣東延時(shí)杯(2024更新成功)(今日/淺析)

作者:[1984wr] 發(fā)布時(shí)間:[2024-05-28 03:35:06]

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由這件事,很自然地使人聯(lián)想到明陸容《菽園雜記》所載,時(shí)人“喜糞中芝麻,雜米煮粥食之”,或嗜“食女之陰津月水”,喜食胎衣、蚯蚓諸“非人情者”事。[40]較之延時(shí)杯,更覺(jué)不堪。

廣東延時(shí)杯(2024更新成功)(今日/淺析), 由于他具磊落之才,且“平日豪氣塞云漢,未嘗輕易假人以稱可許”[48],故一語(yǔ)褒貶,其人便身價(jià)驟增。楊氏言行影響當(dāng)時(shí)一大批文人,追步其詩(shī)風(fēng)者有之,向慕其生活態(tài)度者有之。以“鞋杯”飲酒,本來(lái)無(wú)可稱許,但因是楊維楨之所為,也成了人們學(xué)步的對(duì)象。所謂名人效應(yīng),或于此見(jiàn)。以鞋載杯,楊維楨之初衷,或許在于有意標(biāo)新立異、逞才使氣,也許與他神出鬼沒(méi)之詩(shī)風(fēng)追求還有點(diǎn)藕斷絲連的關(guān)系,又或者與他放浪形骸的生活態(tài)度密切相關(guān)。

這種將“丑”視作“美”,往往與人的原始本性有關(guān),“充滿著發(fā)自本能和欲望的強(qiáng)烈沖動(dòng)”。、鞋、鞋杯與文人怪癖以今人眼光視之,古人種種嗜好,如“琴棋癖”、“山水癖”、“園林癖”、“詞曲癖”、“書畫癖”等,

廣東延時(shí)杯(2024更新成功)(今日/淺析), 楊維楨(號(hào)鐵崖)為元末明初著名文人,為詩(shī)縱橫奇詭,自成一格,世稱“鐵崖體”,在當(dāng)時(shí)及后世均卓有影響,故其所稱“鞋杯”,也為以后文人津津樂(lè)道。明沈德符《萬(wàn)歷野獲編》卷、明顧起元《說(shuō)略》卷、清姚之骃《元明事類鈔》卷○、清徐釚《詞苑叢談》卷、清王弈清《歷代詞話》卷一○、清吳景旭《歷代詩(shī)話》卷○等,均涉及此等內(nèi)容。另外,劉時(shí)中、馮惟敏、瞿佑、彭孫貽等創(chuàng)作的詩(shī)詞曲以及說(shuō)部中的《綠野仙蹤》、《品花寶鑒》、《淞隱漫錄》等,亦涉及“鞋杯”。

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