蕪湖靠譜的婚姻介紹所，經(jīng)過10年的經(jīng)營發(fā)展，我們做出了自己的特色：在專業(yè)的一對一介紹的基礎上，我們嫁接了情感服務，包含情感沙龍、情感疏導、情感陪護，通過“戀愛類型的匹配”、“個性特征相容”、“價值觀相識”、“關系互動和諧”的匹配邏輯和婚戀理念，幫助會員提升幸福指數(shù)，找到適合自己的伴侶。
隨后，中國進入全面改革開放的新時期，在各種報紙雜志上刊登征婚啟事受到了社會大眾的熱烈。20世紀80年代中期，《婚姻與家庭》雜志每期要發(fā)40～50則征婚啟事，《中國婦女》雜志“大年齡青年婚姻專號”，僅一期刊物就刊登了101則征婚啟事。從征婚啟事的變化中，可以看到的是，人們的思想觀念在逐步開放。在20世紀90年代初的征婚啟事中，語言相對保守，大多只是自我條件的羅列，一句話中僅僅包含性別、年齡、職業(yè)、身高、工作生活地區(qū)等等信息，如“某女，37歲，大專院校教師，身高1.66米，離異無子女，在湖北某市工作?！?/p>
發(fā)展至今，隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播速度的加快與傳播范圍的加大，以及收視率與率的壓力，相親節(jié)目的類型與規(guī)則可謂愈加豐富多彩。選秀類的相親節(jié)目并未退出激烈的收視競爭，又出現(xiàn)了帶著父母相親的代際相親模式，幾對單身男女同處一室共同生活一段時間的真人秀模式等等新奇的節(jié)目形式。如今的相親節(jié)目更像是人們展示自我觀念與個人優(yōu)勢的平臺，對于日趨重視婚姻質(zhì)量的當代人來說，充分展示自我、表達情感需求，更容易尋找到志同道合的伴侶。2004年，北京龍?zhí)豆珗@出現(xiàn)了全國個相親角，當時被稱為“家長相親會”。自此，線及以上的城市中，城市公園紛紛出現(xiàn)了相親角，聚集的大多都是操心孩子終身大事的父母們。他們自發(fā)擺攤、掛牌，展示子女的個人條件，相互攀談，交換信息，但他們的子女幾乎不會出現(xiàn)。近年來，盡管“相親鄙視鏈”“美郊區(qū)房”等等來自父母們的驚人之語常常會引發(fā)社會熱議，且相親角的成功率似乎也并非那么盡如人意，但時至今天，各大公園的相親角仍然如火如荼。
“互聯(lián)網(wǎng)婚介已經(jīng)從早認識人的工具，慢慢發(fā)展成了一個綜合的服務機構，其存在的意義被重新定位。”吳琳光表示。
成為職業(yè)“紅娘”后的18年里，宋蓮香發(fā)現(xiàn)，隨著市場經(jīng)濟快速發(fā)展，“人們對理想婚姻和另一半的要求越來越高，自我價值的實現(xiàn)逐漸成為年輕人在婚戀、擇偶中越來越多考慮的因素?！痹谌珖榻槠髽I(yè)發(fā)展論壇創(chuàng)始人、1997年創(chuàng)辦了“愛情幫你辦”婚介的高金龍記憶中，當年國內(nèi)大多數(shù)婚介機構只有“一個人、一間房、一張桌子、一部”，而他在河北邯鄲成立的這家婚介相對成型。“當時接待的顧客幾乎都是‘老大難’——年齡大、條件差、學歷低，是婚姻市場上幾乎沒有競爭力的那部分人群?！备呓瘕堈f，來征婚找對象的人對對方的要求也低。男性對女性的要求是，樸樸實實，能過日子。女性對男性的要求則是，條件比自己好一些、勤勞能干、老實本分就行。
據(jù)了解，截至目前，百合佳緣網(wǎng)線下直營店已有26家，合作商近200家?？v觀這十幾年互聯(lián)網(wǎng)婚介的發(fā)展軌跡，以及人們擇偶觀的變化，吳琳光總結道：前5～8年，適婚人群為“70后”和“80后”，那時網(wǎng)站的內(nèi)容都是身高、學歷、車、房等硬指標的，這反映了那個年代的人們對于硬指標的追求；2010年后，為滿足用戶的獨特需求，網(wǎng)站增加了搜索框，“溫柔”“會做飯”“公務員”“不抽煙”等詞匯“上榜”，那個年代的人除了要求硬指標，還有了自己的個性需求；近年來，網(wǎng)站形式再次突破，用戶可以把自己類似微博、、小視頻的內(nèi)容發(fā)到網(wǎng)站，大家用間接的方式去判斷自己是否喜歡這個人，對于物質(zhì)條件較好的“85后”“90后”，車房學歷不重要，重要的是興趣愛好。